“Surrexit a mortuis” Mateo 28:7 “Ha resucitado de entre los muertos”

Donato Vittore

No es una pintura

Soy de profesión ortopédico y traumatólogo, catedrático en la Universidad de Bari.
Hace unos años yo quise efectuar radiogramas T.A.C. para realizar modelos óseos de tres dimensiones y por eso utilicé un aparato muy sofisticado que obtiene imágenes. Se trata de un analizador de muy alta resolución, uno de aquellos usados desde los satélites para fotografiar la Tierra.
El Padre responsable del monasterio de Manoppello, por medio de un amigo común, se enteró de mi actividad y tomó interés en mi analizador. Deseando profundizar el estudio sobre el Santo Rostro, me solicitó el favor de sacar unas fotografías más indagadoras del muy antiguo y misterioso Velo. Esta invitación me halagó mucho así que al poco tiempo fui a Manoppello con mi cámara fotográfica especial.
¿Cuáles fueron la metodología y la técnica utilizadas para la adquisición de los datos? Usé un pequeño scanner digital de resolución muy alta que se aplica detrás de una cámara fotográfica con fuelle y el analizador funciona como una película.
La imagen estampada como un film es en realidad una fotografía digital que puede ser memorizada con una notable cantidad de datos y, elaborada por la computadora, ampliada notablemente sin perder el enfoque y así fue posible analizar fibra por fibra o la entera imagen.
La fotografía digital difiere de la normal porque la cantidad de información es tan grande que permite a voluntad la continua elaboración de la imagen. La fotografía normal, al contrario, aunque sea impresionada y fijada, no puede dar otros datos ya que la resolución es estandardizada.

A primera vista el Santo Rostro puede parecer una pintura. Un análisis más diligente y el estudio de todas las características me han dejado dudoso. Esta imagen, en efecto, puede ser vista delante y detrás del relicario y, por supuesto, yo no conozco una pintura que mirada desde los dos lados ofrezca la misma imagen, especialmente si se pone una luz en un solo lado. La sutil consistencia del velo y su extraordinaria transparencia muestra también la misma tonalidad de color. Mis estudios han sido profundizados; después de haberlo fotografiado, allí en su sitio, tuve la posibilidad de observar la imagen obtenida con el monitor que permite una ampliación extraordinaria sin desenfocar las imágenes y comprobé que en los intersticios entre los hilos de urdimbre y trama no hay residuos de color. Si pienso en una pintura al óleo, imagino que hay entre los hilos un poco de depósito de color: por lo tanto se debe excluir el uso de esta técnica en la Reliquia de Manoppello. Tenemos que excluir también el uso de la acuarela porque los contornos de la imagen son tan limpios en los ojos y en la boca, al contrario la acuarela empapa en manera no exacta el hilo provocando aréolas en los detalles. Creer que sea una estampa significa no considerar que la imagen es perfectamente visible desde los dos lados. Estamos considerando una obra muy antigua y las técnicas utilizadas en aquel tiempo no eran muy sofisticadas. Pienso seguir adelante con mi averiguación con método fotográfico ampliando aún más esta imagen también con el auxilio de la computadora tratando de entrar en el interior de la fibra para descubrir si tiene depósitos de color o si se trata de una fibra pura que asumió un color pero yo no conozco el cómo y el porqué. Todo es muy misterioso y este misterio me encanta.